禀报，客厢有客在等。
高攀龙家也是无锡世家，买的宅邸却远比不上顾宪成，不过也好过租住的袁可立，是自己买的两进小院，边厢堂房俱全，待客的客厅部置的也还过的去，当然更好的还是自己的小书房，但那是寻常客人进不去的地方，不是顾宪成这样的至交好友，一般待客，客厅就足够了。
“哦，是哪个老爷？”
“倒不是老爷，是那个姓利的洋和尚，还带着一个。”
“哦，是他们？”
利马窦在上次来拜会的时候曾经提过，自己有一个好友即将到京游历，他想带着此人遍访京中朋友，好劝这个好友留在京中和他一起传教。利马窦在京中混的还算不错，中下层官员有不少人都识得他，这人在天文几何学上有十分深厚的造诣，还精于制器，什么都来得，对中国上层的情况也较为了解，士大夫和他谈天也能接的上话，所以俨然是一个方外名流。
中国士大夫对宗教向来持较为包容的态度，极少对某个宗教持恶感，在中国，宗教多半是实用主义，神仙分门别类，有管钱的，有管疾病的，也有管旱灾水灾的，掌文教的，管雷电雨水的，管兵伐之事的，还有管航海的，甚至最小的土地神也算是村长级的神灵，管的就是最基本的头疼脑热之事了。
就算死了，还有阎罗王等着呢！
因为实用主义宗教观，所以对利马窦这一类外来的修士，士大夫们的心里也多半优容，并不歧视。
今日高攀龙心情大坏，原本不欲见客，刚想叫人去回绝利马窦，转念一想，却是连衣服也不换，直接便往客厅而去。
待他进门，果然看到利马窦和另外一个穿着灰色泰西修士服饰的青年坐在一起，正在低声交谈着。
看到高攀龙进来，利马窦赶紧起身，笑着道：“看高老爷风尘仆仆的样子，在下后悔在这个时候来打拢了。”
这人的汉话已经说的十分不坏，不仅字正膛圆，还隐隐带有京腔，高攀龙自己现在说官话还说的一般，所以光是这洋鬼子的语言