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第三一四章 女菩萨【3/7】(2 / 3)

几道精致的菜肴以及两个小酒壶。

女子笑道。“妾身出家人,不能动荤.连累伯爷陪着妾身吃素,可是受委屈了。”.

免话之间,露出一口如雪贝与。6。她方才扮观音时,,很有些宝相庄严的味道。

她出身小户,但是能代替太出家. .自身的素养却是不差。没有这份气质也不会得到这差事

可此时她这一笑,.又带了几分妩媚味道L与方才形成了强烈反差。杨易连忙道,“无妨。这素斋素酒也很得味。”

“我说什么来着,公子是有佛性的,与我佛有缘。

其实杨公子王脆入我大乘门下,做个弟子吧。

我跟你说,慈圣便是信大乘教的,我没事的时候. 就进宫与慈圣讲佛法,你若是也入了教。便与慈圣算是同教中人.将来升转之时,这身份也有用着,那杨戩。高伐哪个不挂着我教的身份。,

宋朝兴佛教,.佛门垫力极大

只有到了真宗.微宗皇帝道教才得以壮太。

像是向太后信奉的大乘教。属于大乘教分支,被称为西大乘文。

西大乘教走的是上层路线.在普通百姓中信徒发展的不多。但是皇亲国戚、仕宦大族,以及富翁巨贾里很有一批人是大乘信.走。

像是法云寺内两口大钟,其中二口是赵佶生母与向太后共同捐资铸造,另一口大钟则是向太后联合朝廷勋贵共同捐资。

这些人既信了大乘教,宫中大批太监宫女也就成了大乘教徒

肆虐的天灾。以及无可寄托的精神追求,正是这种残酷的生活环境。刺激了越来越名的人选择投身教门。从经文教义中寻找精神寄托。

宋代士人信教,并不是什么希奇事,儒学信徒与教门信徒本身,:并不存在任何抵触青杨县入教朝驻的重视程度道,1“不瞒图口腹之欲的夫人,杨某是个贪|还是个不忌色。顿顿进吃讲喝。房妻子,这入欲的,更是有了两有些为难。”教的事:,:实在是“伯爷说话是入了教。也倒是怪有趣的,若说笺

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