对这些秃驴倍感头疼，自从他成为当今佛门不言而喻的领军者后，僧众就变得有些懒。
这是一种类似靠天吃饭的懒惰，他们不再专注于心的修行，以及对哲学、禅、宇宙的思考，而开始竞相追逐神秘主义，即开始探究以上缘为基础的造化体系，表现为对鹿缘菩萨的崇拜和模仿。
鹿正康被认为是鹿缘菩萨的化身，当然事实的确如此，不过和尚们单独把他的人格独立出来后，更进一步深化了鹿缘菩萨的权威性。
他们是在造神，造一个当代的释迦牟尼。
不过有时候希望越大，失望越大，鹿正康想要的路，与他们不同。
……
时光匆匆，岁月安然。
慢慢适应权府生活的墨云爱上了这里的竹林。
看得出家主权素环真的喜欢竹子，所以许多院落不住人，单养竹林。
这些竹林就是权府人的休闲场所了，估计到夏天，蚊子一定很猖獗。
好在是冬天。
美好的、寒冷的、没有蚊虫的冬天。
墨云出生在江南，那里的虫类可比北地来得硕大、繁多，住在室内也会遇到野外的虫子，譬如蜈蚣、蛞蝓之类的。
就因为被这些虫子搅扰过许多次，墨云对北地这种虫类稀疏的区域是十万个满意。
他听从鹿正康的教导，不再用剑，所以现在每天就是陶冶情操。
琴棋书画，笛箫笙篌，诗词曲对，诸如这样的文人式娱乐活动曾经一度占据他生命近半的时光，大户人家的子弟，许多基础修养是必备的。
艺术的培养需要时间和热情，在近十项才学中，他最终选择作为精神寄托的是琴术。
原本身后背了一张墨玉为材的五品宝琴飞云霜玉，如今当然一并被抢走了。
墨云每每想起身上家当还在那帮阴险狡诈的土匪手里，心里就忍不住作痛。
钱不是关键，老物件的价值不能用金钱衡量。
没了飞云霜玉，他暂时也没心情弹琴，于是在奇