同时发现了传说、习俗、怪谈中塑造的弱小的灵但没有强大的英灵，可想应该是被清除了。
条路应当是会面对可怕的敌人，因而没有必要，最好不要借此获得力量。
大蛇丸揉搓着眉心，眼中闪过疲倦
堂无早就离开了实验室，只剩下他独自，翻阅着卷轴。
（二）神明道路的猜想与比较神明的存在基本可以确定，毕竟遗留的痕迹太重了，似乎是六道仙人有意留下的，而且相应的传承，也能在三圣地等秘境看到影子他大蛇丸不是傻子，有一些东西只要花费心思，自然能够找到只是唯独没有想到，堂无在这条道路上走得这么远神明
大蛇丸咀嚼着这个词，表情莫名
他叹了口气，从实验室中走出，望见一片映染的橘红色，宛如血一样迟暮深沉又绚烂多姿。
进去实验室的时候，明明还是早上九点多。
想不到一次谈话，两份卷轴，就过去了一下午的时间。
哪怕以大蛇丸现在的身体素质，也感到一阵疲惫，精神上的疲惫两个卷轴的内容是相互承接的
从灵魂和精神的定义，引入"共鸣"的概念，再从“共鸣"的效果，阐述可行的道路与收获。
虽然堂无没有用严谨的论述语言，但恰恰如此，每一个字的语感和附带的情感意义，都充分地利用了
比如弑”和“杀“两个字，前者的情感意义要重一些，尤指下篡位杀上堂无将这些字与字间不同的情感意义，运用到极致这让大蛇丸从感性上，很容易明白堂无要表达的意思，和描述的概念从“共鸣“入手，堂无提出一条升华“神明“的道路英灵和神明，一开始的阶段都是相同的，同样是用生命力和精神力，引发以个体为中心的共鸣。
但接下来，个体要与事迹分开。
或者说，神明都是独立的概念，神明本身就是某种