“如果我们给他们贴个标签，比如‘满洲人’，就算咱们彻底杀光他们，满洲人的阴魂仍旧会伴随着我们的文明而存在。”
朱慈烺知道，后世有些人其实本身是纯种的汉人，但偏偏为了彰显自己与别人不同，满足病态的虚荣心，乱认祖宗，胡攀一个少数民族的身份，甚至连已经彻底灭绝的民族都不放过。
更何况自己做了这么多事，未来的历史书上总是逃避不了的。如果搞民族屠杀，无疑会局促华夏文明的发展通道。
到底日后华夏面临的不止是满洲，还有世界上其他各种民族。
“留下‘满洲’这个民族概念，比留下满洲人的危害更大。”冯斌也是看过逻辑论的，当即应用了“概念”这一概念，让皇太子对他的好感更上一层。
“你准备建个工作组，全面制定辽东地区的民族政策。”朱慈烺拍了拍冯斌的肩膀：“必要的时候可以去辽东走走看看。我对此的期待是：要让‘满洲’这一概念不复存在。这个天下，只需要华夷之辨，不需要民族部落。”
冯斌挺身行礼。
他很庆幸自己能够接到这样的差事。
现在总参内部已经发现了一条铁律，皇太子殿下非但是个祖制的拥护者，处处恢复皇明祖制，同时也是个修补匠，将原本简陋的祖制修补完善。为此而领到的临时性差事，往往会成为定制。
能够成为某个领域的第一人，肯定是有资格名垂青史的。无论是武将还是文官，无不为此倾倒。辛弃疾对这种文化情结做过最精辟的总结：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”
除了名声之外，利益也是实打实的。
现在大明百废待兴。到处缺的都是人。皇太子殿下堵死了援用私人的门，却打开了兴办学堂的窗。虽然不同于之前的师生如父子，但作为学堂的创办者，仍旧能够收获一定的声望。
正是因此，讲武堂祭酒已经没人胆敢出任。最终由皇帝圣裁，要皇太子本人出掌祭酒。朱慈烺索性将讲武堂这一名字送给了各省。