朱慈烺一早起来的时候有些昏沉，身子很重。叫来御医把了脉象，乃是湿热淤积之症，除了排湿解热也没甚要紧的事。想想马上就要到端午了，古人称之为毒日，多半是节气的作用，便也不叫帝后知道。
直到过了早朝，朱慈烺人才精神了一些，自己步行前往文华殿，舍人们已经准备好了一大筐名牌，都是请求召见的官员。
这些舍人本是东宫侍从室的侍从，分派入各科充任舍人。
中书舍人在明代并无长贰官，只有一名资深年迈的老舍人，掌管印信，称为“印君”。
如今的印君自然是陆素瑶。她早已摸透了朱慈烺的工作习惯，合理安排人员入见。她见皇太子一早上有些精神萎靡，想来这天有些闷热了，连忙让人去问：倪元璐是否来了。
倪元璐是前一天递的名牌，安排在今日早间十点入见。按照皇太子殿下的习惯，官员来了之后最多只会等三五分钟。若是朱慈烺临时有事，绝对会让人去将后面的安排改期，而不会抛诸脑后，让大臣们傻等。
还好倪元璐来内阁找吴甡，有舍人告诉了陆素瑶，便将他排在了最前面，安排觐见。
朱慈烺并不知道陆素瑶有意变动顺序，只是觉得恰恰好。
倪元璐也不多说自己提前觐见的事，只是唱礼入见，道：“殿下，臣将书画带来了。”
之前崇祯以为朱慈烺见倪元璐是要用他做户部尚书，其实朱慈烺只是单纯地问倪元璐要了两幅作品。倪元璐没有拿以前的作品应付差事，静静等了两天，等来了灵感方才写了一副《喜闻神京光复歌》，无论是此歌的行文还是运笔笔法，无不是其上乘之作。
朱慈烺前世对于书法完全是个外行，只知道字好看难看而已。这辈子第一个正式的蒙师就是大书法家姜逢元，后来又有李明睿、吴伟业等人，都是书法名家。等到倪元璐来当老师的时候，朱慈烺对于书法已经入了门。不说写得多好，起码有了鉴赏能力。
在后人所谓“明人无不能行书”的时代，朱慈烺自然也